夫妻可以像筷子一样成双成对，彼此相随，终生相伴婚姻是人的终身大事，喜结良缘，期望白头偕老，这是人们的普遍愿望。
诚然，夫妻不可能一生形影不离，但形离而应情相随，心相连，这才是夫妻应有的正常心态，也是幸福婚姻的体现之一。
夫妻可以像筷子一样地位平等，长短相适一双筷子的长度大致差不多，且有相对的独立性，彼此地位平等。夫妻关系也该如此，要互尊互爱，互谅互让。
俗话说得好:"既结夫妻，就不能论高低;既是爱人，就不可分等级。"要平等相待，同心同德，共建幸福家庭。
那么夫妻之间如何像筷子一样的相处呢？
相互欣赏：
夫妻之道，千言万语，似乎可归纳两个原则，一是：「努力使自己被对方欣赏」；一是：「努力去欣赏对方」。爱情的真正魅力在于发现相悦。欣赏是花，爱情是果。
对自己所爱的人，不要羞于表达你的爱，不要吝啬你的称赞。如果常在适当的场合、用适当的表情，告诉对方：「我爱你」，三个字足抵得千军万马。
欣赏则是对对方的一种承认、肯定和鼓励，必然会使人产生一种满足感，所谓的了解最大的意义就是肯定、承认、赞美和欣赏，欣赏是双方共同的心理需要，也是处好夫妻关系的秘诀之一。
储存感情：
每个人心灵深处都会有一个情感银行户头。如果你经常在感情户头中储存真爱和默契，户头的款项愈多，提取幸福和快乐就越多，还可以提取微笑、温柔、鼓励、安慰等利息。
即使偶尔因自私或不够体贴而支款，你也不至于因此而透支。如果户头款项很少，每次的冲突将会扩大其严重性。而当信任和欣赏的准备金陷入负债的状态，如果我们仍不断透支的话，感情或婚姻就会被推入破坏的边缘。
人生错综复杂，我们都有可能偶尔失控，伤害了配偶。避免情感银行户头透支的最有效的办法是：平常多多存款，多说感激欣赏的话，多做体贴关怀的事。
人格独立：
纪伯伦在论婚姻中说：「在合一之中，要有间隙」。琴弦虽然在同一的音调中颤动，但每根弦却都是单独的，这样才能演奏出美妙的乐曲。婚姻是一对一的自由，一对一的民主。
不是改变自己，更不要试图去改变对方，而应该各自把自己调整到一个适度的空间，既要相守，也要让彼此独处。在婚姻的土壤中，让两棵个性之树自由成长，自然可以收获幸福的果实。
尊重对方：
《圣经》上说：「要想别人怎样对你，你就要怎样去对待别人」，要想使你的婚姻稳固，最重要的一条是学会尊重，只有懂得尊重对方，才能得到对方的尊重，不仅要尊重对方，更要紧的爱屋及乌，尊重对方的父母兄弟姐妹以及对方的亲朋好友。
金钱与爱情：家庭的基础有两个，一曰：金钱，一曰：爱情，缺一不可。通俗点儿说：有爱情还要有面包，文雅点儿讲：经济基础决定上层建筑。离开金钱，至少也会影响爱情，这无人能否认得了。
不过，钱虽是好东西也是坏奴仆。在家庭生活中万不可将钱看得太重，如果你天长日久的对钱卯足了劲，总用「计划经济」管对方，使得对方没有一点「搞活经济」的自主权，那么势必物极必反，对方也许总有一天会不执行你这种「政策」而熘之乎也。
如果婚姻这个爱巢里没有了「那只鸟」，这时，你的思念会因为对方的缺席而滋长，你也许才真正意识到：钱毕竟是死的，人才是活的，只有人才是情感楼宇的顶樑柱。
学会给予：
大多数人将爱看成是「被爱」，而不「去爱」，只想让自己如何变得可爱，而不是主动地学会如何去爱对方，怎样去关心对方的精神需要。
真正的爱是倾其全身心的「我给」而不是「我要」，是以自己的生命力去激发对方的生命力。给予比接受更快乐，并不是一种被剥夺，因为在给予的行为中表示了自我生命的存在。
爱就应该是纯粹的东西，不夹杂任何条件和功利。爱是一种分担而不是迷恋，爱意味着关心、责任、尊重的认识。达到「你中有我我中有你」才是婚姻的上品。
相互疼爱：
无论是男人还是女人，都兼有疼人和被人疼两种需要。学会宽容：时装的最高境界是性感，爱情的最高境界是宽容。能够正常运转的婚姻不仅意味着丈夫与妻子的互相迁就，而且意味着理想与现实的互相妥协。
家是讲情的地方，不是讲理的地方，有情就没有理。一位哲人说：「结婚前要睁大你的双眼，结婚后就要闭上一只眼睛」。这句话何其有道理，不是吗？一个人本来就不可能十全十美，今天你之所以会去喜欢一个人，那么一定是这个人的某一点个性吸引了你，才让你倾心。
如果你深爱一个人，那么就永远宽容他的一切，反过来，如果你恆久地宽容一个人，那么你一定非常地爱他(她)。宽容，它不但可以拓宽沟通的范围，还能不断地扩大自己的舒适区。
学会「懂」：
夫妻之间要相互「懂」对方，所谓的「懂」就是：当你遇到挫折时，他(她)不说一句有损你尊严的话；当你意气用事时，他(她)娓娓解说事理给你听；当你心情不好时，他(她)绝不和你一般见识；
你若开颜他(她)先笑，你若烦恼他(她)先忧，他(她)的欢喜会告诉你，但他(她)的忧愁却不会轻意地向你表露；即使你们远隔千山万水，他(她)也深信你。懂，需要的是了解、需要的是体贴、需要的是爱心。
